台概B 初三甲 梁靜文 8901039 

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本文為回應在【 社一乙9103075黃曉琴 twb re2 】的大作中提到 ：
>我覺得課本中的內容很少從少數民族的觀點去論述，大多是以漢人的觀點去撰寫。所以對於少數民族的歷史文化都簡略的一筆帶過。且也常以漢人自大的心態來貶低少數民族，使的學生讀完後也會對少數民族有所偏見，造成學生日後觀念的偏差。還有一個問題就是我們生長在台灣卻對台灣的歷史不是非常清楚，因為我們從國、高中所學的都是中國歷史，台灣的歷史都是簡略帶過，那不禁要問原住民的學童們在就學階段所學的歷史是他們的歷史？他們為什麼要學中國歷史？因為以我們來講還有一個理由就是我們的祖先都是中國人所以我們要學中國歷史，但對原住民而言他們算是中國人嗎？如果不是那她們為什麼要吸收不屬於她們的歷史呢？我想這就是少數民族的悲哀吧。被強勢的民族所控制、支配。因此既然一個國家有許多族群，那課本就要以客觀的方式呈現，對各族群的觀點都要涵蓋在內而不是只一味以漢人本位來撰寫。也可以多編一些書來詳細的介紹各個族群的歷史風俗文化，讓大家對少數民族也更多的認識。

我覺得應該特別設立一個單元甚至獨立成為一個科目，不然少數族群只會越來越不受重視，文化也會漸漸被強勢族群給侵蝕而致消失不見，加上本來台灣人就應該懂台灣事〈我個人這樣認為啦！〉，至於不認為是台灣人的人也可以當作認識台灣史的資料，就像是認識美國要讀美國史一樣。所以，現在要是再不保護少數族群的文化，我想拖的越久，文化會流失的更快。

美三何自怡8907020 

留言內容：

以往的課本都是由國立編譯館所印製，因此所描寫族群文化的角度大都以中國文化為主軸，從華夏民族到台灣的原住民、、都有，當然其中還是以整個大中華文化為主其他少數民族為輔，尤其是過去的歷史課本更可以看出來。可是現今的課本已經開放百家爭鳴，各種類型都有，而今又重視本土化教學，因此對於台灣這塊土生土長的地方文化和這裡的族群歷史是可以更加以著墨的，（像是族群探討、語言分類、生長的土地、等等）不僅提供有興趣的學生更加深入的研究之外，還讓少數族群的人有專門的課文來保存其文化，避免文化流失。首先可以放在特別教材裡詳細的加以描述其文化涵義加深大眾對少數民族的印象，之後漸漸地就可以放在一般課本裡成為大眾所知曉的文化了。

社一甲9103038王雅莉 

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五.整體來講,媒體給少數族群的空間確實是太少了,像一些客語新聞,播出時間僅僅半小時,又是在非多人觀賞時段,要讓觀眾多有認識不同原住民語或客語的機會實在很少.而又有一種很奇怪的現象,寧可播放教人學習日語.韓語的節目,卻從未見過有學原住民語的節目.不過,由於網路的發達,有很多民間團體都設置關於原住民或少數民族的相關討論.例如原住民網站.也有一些市政府設置的,例如原住民資訊網,就是由行政院原住民委員會所設立的.可是,還是由民間團體來資助為多.可見,政府雖有行動,卻是非常不積極.而這些以佔區域性為多,很少有全國性的大結合,即使有的話,也趨向某一族群的單一語言研討.在這種情勢下,少數民族的語言如要保存流傳下去,情況相當不樂觀.而少數民族也因人數少,在許多社論.輿論上,難免是吃虧的地步,如要改善,我覺得一切還是得要政府發揮公權力,真正地徹底實行,才是上上策.

美三何自怡8907020 

留言內容：

以往的課本都是由國立編譯館所印製，因此所描寫族群文化的角度大都以中國文化為主軸，從華夏民族到台灣的原住民、、都有，當然其中還是以整個大中華文化為主其他少數民族為輔，尤其是過去的歷史課本更可以看出來。可是現今的課本已經開放，百家爭鳴各種類型都有，而今又重視本土化教學，因此對於台灣這塊土生土長的地方文化和這裡的族群歷史是可以更加以著墨的，（像是族群探討、語言分類、生長的土地、等等）不僅提供有興趣的學生更加深入的研究之外，還讓少數族群的人有專門的課文來保存其文化，避免文化流失。首先可以放在特別教材裡詳細的加以描述其文化涵義加深大眾對少數民族的印象，之後漸漸地就可以放在一般課本裡成為大眾所知曉的文化了。

林沛蓁9103037 

留言內容：

本文為回應在【 9103047社一甲王意雯twb re2 】的大作中提到 ：
>語言宣言:
>1.人都有說自己語言的權利
>2.不該歧視與自己語言不同的族群
>3.不能強迫別人說自己的語言
>4.對於即將消失的母語,我們更應該想辦法去延續她
>5.我們不應該受別人影響而來歧視自己的母語
>6.法律需制定一套完整的法令來保障母語的健全
>7.教育方面也應制定一套統一的拼音法,來保障母語的延續性
>8.既然要保護母語,那就不要成為母語的殺手
>9.在一個國家內,也許本地的語言就會有好幾種,要真正去統一一種語言為正統,是不可能的,
> 所以所謂的母語不一定只代表一種語言
從小我和父母、親戚的交談方式適用台語，所以我還不至於像一般的小孩子只會聽而不會講，再者，因為我所居住、就讀的環境都是使用台語的頻率高，並不會就一般人所說地遭到歧視，因此，我很慶幸自己會使用母語─台語並且運用在日常生活中！

美三何自怡8907020 

留言內容：

我覺得未來如果成立語言專門學校特別為少數族群所設立，像是全國成立幾所少數族群的語言文化複合式學校，從小學至中學到高中乃至大學都集中在這幾所複合學校內，全都是用自己的語言教學，這樣不僅語言傳承不會消失，而且每個人都學有所長，不會因自己是少數族群而感到是弱勢團體。普通的學校可從小學就有簡易的少數族群語言教學，像是放在唱遊課中藉由歌曲朗朗上口之後可以有特別課程來教學，像在大學中就可以有選修課程提供有興趣的同學來學習。而我覺得現今的社會對於少數族群是沒有站在平等的立場來看待，不論是性別、種族、各種福利方面、、都是，像是原住民在公共場合通常是說國語很少說自己的母語的現象就最明顯，雖然說台灣是個民主國家但我想民主還是要慢慢學習吧！

王意雯 

留言內容：

本文為回應在【 台概B 初三甲 梁靜文 8901039 】的大作中提到 ：
>我很贊同要讓少數族群用自己的語言來命名，因為這是他們的權利，他們有權決定自己要叫什麼不是嗎？所以，應該給他們自由及權力來命名自己。至於證件，當然可以用自己的語言來申請，只是要有人懂，這就牽扯到公教人員的語言程度了，所以我覺得政府應該要設置一個專門負責處理少數族群的特別單位，以便處理相關的問題，還可以給予少數族群工作機會不是嗎？不過，就現在來看，我想要實施有點困難。


我也覺得應該設立一個機構去解決少數族群的這些問題,不過就算成立了之後,或許實用性不大吧!畢竟現在說國語已經成了他們的第二語言,他們已會用國語和外界溝通,說母語的機會只有在家中...
至於證件,我覺得是可以用自己的語言來申請,如果怕別人看不懂,可以在旁邊再加入國語的讀法就行了阿!
我可以體諒他們的心情,因為他們也是台灣的一分子,沒有被忽視的理由

王意雯9103047 

留言內容：

本文為回應在【 林沛蓁9103037 】的大作中提到 ：
>本文為回應在【 9103047社一甲王意雯twb re2 】的大作中提到 ：
>: 語言宣言:
>: 1.人都有說自己語言的權利
>: 2.不該歧視與自己語言不同的族群
>: 3.不能強迫別人說自己的語言
>: 4.對於即將消失的母語,我們更應該想辦法去延續她
>: 5.我們不應該受別人影響而來歧視自己的母語
>: 6.法律需制定一套完整的法令來保障母語的健全
>: 7.教育方面也應制定一套統一的拼音法,來保障母語的延續性
>: 8.既然要保護母語,那就不要成為母語的殺手
>: 9.在一個國家內,也許本地的語言就會有好幾種,要真正去統一一種語言為正統,是不可能的,
>: 所以所謂的母語不一定只代表一種語言
>從小我和父母、親戚的交談方式適用台語，所以我還不至於像一般的小孩子只會聽而不會講，再者，因為我所居住、就讀的環境都是使用台語的頻率高，並不會就一般人所說地遭到歧視，因此，我很慶幸自己會使用母語─台語並且運用在日常生活中！


其實台語是一個很有趣的語言
從小我都會從阿媽口中聽到很多俚語,有些聽不懂的,經由解釋通常會恍然大悟
然後我就覺很好玩
還有很多台語的民謠也很有趣像火金姑等
它們在我童年的記憶中佔了很大的位子呢

吳佳儒9103012 

留言內容：

我覺得像現在的頻道這麼多,他們可以去設立一個屬於自己的電視臺
當然啦!如果我們的政府有心,也可以去補助他們

不過電視的內容當然就要考慮到收視率了
如果他們不在乎,其實也可以只用區域性的方法
讓他們的族群可以收看的到,這樣子或多或少也可以減少母語的流失

A5特三楊慈芬 

留言內容：

本文為回應在【 A5社三乙陳勁鋼 】的大作中提到 ：
>本文為回應在【 A5 社三甲 陳佳鳳 】的大作中提到 ：
>: 從教育基本法第七條：「人民有依教育目的興學之自由；政府對於私人及民間團體興辦教育事業，應依法令提供必要之協助或經費補助，並依法進行財務監督。其著有貢獻者，應予獎勵。」
>: 從以上之條文來看，政府是允許少數族群成立學校的，且也會提供補助。但我覺得少數族群通常是無法自己成立學校的，因為通常都不太富有，就算有部分幾個人滿富有的，但不見得會回饋族群。而政府通常都聲稱會補助經費，但是否足夠來成立學校呢？則有待商確。像好幾年前就說要成立台東大學，雖已有土地，但因政府只願出一小部份經費，其它不足的要學校自己想辦法籌錢，所以政府的補助仍無立竿見影之效果。
>
>我是覺得 政府本來就沒有理由反對任何"人"辦學 重要的是這樣的學校 政府會不會要求
>他們的教育方式 要與政府所要求的一樣(就以現在來說 如果私立的學校自己有自己的理念 而沒有遵從政府的大方向 會不會再申請資格時就被刷掉了)
>如果說一但申請成功了 政府應該是會有補助的 只是多少而已
>
我認為對於少數族群成立學校，政府應該採取支持的態度，因為現在少數族群的文化正快速流失當中，若是政府不能允許這樣的學校成立，那麼將來文化的保存率可說是零，與其這樣倒不如給少數族群有成立學校的自由，也許不見得對文化的保存有太大的成效，但至少能夠讓他們瞭解自己的文化，甚至認同自己的文化，而非視自己的文化為次等文化，我想這才是最重要的吧！
>: 至於私立與公立學校是互補、還是互斥？通常覺得是互斥的，因為會互相競爭、拼個你死我活才能招到學生來就學。若假設有少數族群成立的學校的話（通常是私立的），就有可能是互補的，因為少數族群成立的學校培養出來的師資，就可以支援公立學校來成立有關的課程，而公立學校也可提供某方面支援，可使公、私立學校互相交流。
>
>就目前我所發現的 是互斥的 因為大家為了招生 紛紛"無所不用其極" 就我所知道的公 私立的學校 似乎不太常交流 學生 老師 好像都是這個樣子
>但理想層面 當然希望二者是互補的啦 師資 學生 經驗 的互相交流 應該可以對教育有實質上的幫助

就如同學所說，其實現在的公立小學和私立小學是互斥的，但如果公立小學和私立小學能夠合作的話，對於文化的保存會更有幫助，因為我們都知道現在雖然實行母語教學，但師資方面確實是很缺乏的，若公私立小學能夠互相交流、互相幫助的話，成效一定會較現在來的好。
>
>: 另外父母是否有權決定將小孩送往何種學校？從教育基本第八條：「國民教育階段內，家長負有輔導子女之責任；並得為其子女之最佳福祉，以法律保障選擇受教育的方式、內容及參與學校教育事業之權利。」由此可看出父母是有權決定將小孩送往何種學校的。而且我記得以前只要把戶籍遷到要就學的地區，仍是可以在想去的學校就讀，故基本上我覺得這法條只是將其合法化而已。
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>父母當然有權利囉 就算現在中小學有學區限制 父母還是一樣啊 想要自己小孩讀哪裡 就會想辦法把戶籍遷到哪裡 一點都沒有哪裡困難的 如果小孩是特殊情況 像是殘障人士 外國人 少數族群 當然更有理由送去適合他們就讀的學校囉

我想每個人都有權決定自己要念什麼樣的學校，若是今天我身為一個原住民，我也會選擇念原住民的小學，我也會希望我的孩子也能夠受原住民文化的教育，因為現在雖然有鄉土教學的課程，但時間可說是少之又少啊！對於孩子卻沒有太大的幫助，所以我認為父母有權為孩子選擇學校。