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由歷史記憶到民族認同*
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施正鋒 淡江大學公共行政學系暨公共政策研究所教授 戴寶村（編）《台灣歷史的鏡與窗》（台北，國家展望文教基金會，2006） |
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為甚麼美國、澳洲、紐西蘭、以及加拿大都是以來自英國的安格魯•薩克森人組成的墾殖社會，卻會分別有自己的國家？相對地，瑞士是由具有日爾曼、法蘭西、義大利、以及羅曼許血統的四個族群組成，卻能彼此相安無事？ 其實，民族是一個「想像的共同體」，重點不在於成員是否有共同的血緣、語言、宗教、或是文化，而是決定於大家是否有共同的經驗、記憶、或是歷史。 這一本《台灣歷史的鏡與窗》，原本刊載在Taiwan News，用意是要給在台灣的外國人有台灣史的入門知識，因此，深入淺出；特別是中英對照，由歷史學者書寫，再由記者翻成英文，用字遣詞淺顯，也蠻適合作為英文學習的課外讀物。 當然，既然這本書是由台灣歷史學會所策劃的，寫作群自然是在立場上比較所謂的「本土」，不過，由於這些歷史學者在自己的領域鑽研已久，對於非政治的庶民生活做了相當引人入勝的介紹，譬如棒球之戀、八七水災、以及媳婦仔。 十多年來，我們雖然由自由化進如民主化，然而，政治上仍然紛擾不已，這與國人在民族認同上的分歧有相當大的關係，進而也左右我們對於國家前途的定位。如果說大家在短期內一時無法取得共識，在堅持自己的信念的原則下，嘗試著去傾聽對方的觀點，或許是拉進彼此距離的第一步。 |