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有一回跟助理提到「盲人」歌手蕭煌奇，他趕緊提醒我說，「老師，不可以稱為盲人，要說視障」。「瞎子」是不禮貌的用字，母語「青瞑」應該是中性的、「目睛看沒」則太冗長；至於「視障」，聽來像是「身心障礙」的衍生，應該是由英文handicapped 或是disabled people翻譯而來，多少有残疾的弦外之音，反正外國的月亮是圓的。 近日，一些公民團體前往教育部抗議，認為高中新課綱使用「印傭」、「菲傭」、以及「外籍新娘」等名詞，歧視「移工」、跟「新移民」。讓我想起上課時在評論有些社區豎排禁止「外勞」進入，一名進步學生馬上舉手糾正說，「老師，不可以稱為外勞，要叫移工」。近年來，個人多次被內政部徵詢制訂『反歧視法』，兩年多前台鐵火車站以「妨礙動線」為由圍起紅龍禁止外勞聚集，也曾經為文、甚至於上電視仗義執言，卻被只為歧視，當然是有點難堪。 我們知道名詞有正面、中性、以及負面三種，自稱通常是正面的、而他稱往往是負面的。對於原住民族而言，由番（仔）、蕃（高砂族）、山地同胞（山地人）、到原住民族，那是經過族人多年的正名努力，才獲得國家承認。至於早期自稱為「內地人」的外省族群，陳師孟等人認為「外」有排除在外的意思而倡議「新住民」一詞，不過，也有人主張「外省人」已經是專有名詞、而非形容詞，因此採用為團體的名稱，譬如外省人台灣獨立促進會、外省台灣人協會。 唯獨人數最多的族群最尷尬，沿用「台灣人」會被認為是壟斷自大排他，「閩南人」是則國民黨故意連結，而「福佬人」原本有貶抑的味道，提高半度的「佬」有如「客人仔」、「外省仔」、或是「山地仔」。當年教育部國語會討論「語言公平法」之際，自稱他稱相持不下，最後同意暫時以「Holo」放進草案，留待社會繼續溝通討論，卻被藍營立委訕笑不倫不類，也被自己人質疑這是什麼碗糕而罵臭頭。 沒錯，「外籍新娘」不能包含新近的「婚姻移民」，因為也有少數的外籍男性「已歸化的配偶」（denizened spouse）；另外有些人已經來了一、二十年，還稱為新娘未免不倫不類。只不過，要如何在日常生活、或是人口普查的分類加以稱呼，還是沒有定論。「外籍配偶」（foreign spouse）是目前的官方用法，卻只解決了一半問題，仍然帶有被時為排外的「外」，因此，相關團體主張稱為「新移民」、或是「新住民」；令人頭痛的是，根據政府的調查，八成以上的南洋姊妹認為沒有必要有特別的稱謂，也不喜歡自己的小孩被貼上「新台灣之子」的標籤。 「外籍勞工」譯自foreign worker，因為有「外」而成為禁忌；由於國際上漸漸採用migrant worker，因此有人譯為「移住勞工」，以「移工」相對於「移民」。只不過，「移工」有國際、以及國內兩種，並未貼切反映實際的用法，特別是如何稱呼由南部東部前往北部者。當然，guest worker是比較客氣的用字，在新加坡有人譯為「客工」，聽來還是不習慣，因為同樣是漢字，大家對於用字的內涵跟外延面的意思還是有差距。 名詞的使用不免有政治敏感性，說者未必有心、聽者卻可能有意，關鍵在於相互說服，不要盲目的挪用。由「小弟」到「少爺」，「先生」還是比較中性。
*《台灣時報》專論 2015/05/21。 |